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  • 嫁娶
  • 祭祀
  • 祈福
  • 求嗣
  • 出行
  • 动土
  • 安床
  • 掘井
  • 破土
  • 启钻
胎神:厨灶碓房内东

吉神宜趋

  • 月空
  • 天马
  • 时阳
  • 生气
  • 玉宇
  • 鸣吠

财神位

  • 喜神:西南
  • 福神:正西
  • 财神:西南

公历 2020年8月31日 星期一 处女座 (阳历)

31

星期一

农历 二零二零 七月 十三日 (阴历)
庚子年 甲申月 丙午日
彭祖百忌:丙不修灶必见灾殃 午不苫盖屋主更张
  • 入宅
  • 作梁
  • 安门
  • 伐木
  • 修造
  • 上梁
  • 入殓
  • 盖屋
五行:天河水 开执位

凶煞宜忌

  • 灾煞
  • 天火
  • 白虎

冲煞

  • 岁煞北
  • 马日冲鼠
择吉老黄历-黄道吉日择吉-时辰吉凶
子时 丑时 寅时 卯时 辰时 巳时 午时 未时 申时 酉时 戌时 亥时 子时
时刻 00:00-00:59 01:00-02:59 03:00-04:59 05:00-06:59 07:00-08:59 09:00-10:59 11:00-12:59 13:00-14:59 15:00-16:59 17:00-18:59 19:00-20:59 21:00-22:59 23:00-23:59
时辰 壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子
星神 天牢 三合 大进 水星 元武 天乙 太阴 天兵 福星 日禄 司命 狗食 勾陈 帝旺 天赦 订婚 嫁娶 安床 移徙 入宅 修造 安葬 大退 明堂 五合 不遇 天刑 地兵 贪狼 朱雀 天乙 右弼 天贼 路空 三合 金匮 路空 六合 宝光 唐符 日破 长生 玉堂 六甲 天兵 禄贵 喜神
时宜 祈福 求嗣 订婚 嫁娶 求财 开市 交易 安床 祈福 求嗣 入宅 嫁娶 安葬 祭祀 祈福 酬神 订婚 嫁娶 出行 求财 入宅 安葬 赴任 作灶 求嗣 嫁娶 移徙 入宅 开市 交易 安葬 赴任 出行 祈福 求嗣 乘船 盖屋 移徙 作灶 安床 入宅 开市 祭祀 祈福 出行 订婚 嫁娶 求财 嫁娶 移徙 开市 安葬 祈福 求嗣 出行 入宅 嫁娶 修造 安葬 赴任 见贵 求财 求嗣 订婚 嫁娶 出行 求财 开市 交易 安床 求嗣 订婚 嫁娶 求财 开市 交易 安床 求嗣 嫁娶 移徙 入宅 开市 交易 修造 安葬 祈福 求嗣 出行 求财 嫁娶 安葬
时忌 赴任 修造 移徙 出行 词讼 赴任 出行 修造 动土 上梁 盖屋 入殓 祭祀 祈福 斋醮 酬神 赴任 出行 修造 开光 修造 安葬 赴任 出行 修造 动土 朱雀须用 凤凰符制 否则 诸事不宜 祭祀 祈福 斋醮 酬神 祭祀 祈福 斋醮 开光 赴任 出行 日时相冲 诸事不宜 上梁 盖屋 入殓
冲煞 冲马 冲羊 冲猴 冲鸡 冲狗 冲猪 冲鼠 冲牛 冲虎 冲兔 冲龙 冲蛇 冲马
煞方 煞南 煞东 煞北 煞西 煞南 煞东 煞北 煞西 煞南 煞东 煞北 煞西 煞南
时冲 时冲戊午 时冲己未 时冲庚申 时冲辛酉 时冲壬戍日刑 六戊 雷兵 青龙 时冲癸亥 时冲甲子 时冲乙丑 时冲丙寅 时冲丁卯 时冲戊辰 时冲己巳 时冲庚午

有关《择吉黄历》说明

我们现在使用的公历是纯粹的阳历,它只以地球绕太阳运动的规律为依据,完全不考虑月球的变化,月份的设置完全是人为设定的。为了方便对外交往和文化交流,也为了我们生活使用简便,公历现在成了我国通用的历法。

中国古代历法采用阴阳合历,比起其他国家所采用的纯阳历或纯阴历都要精准,这是一门科学必备的条件与精神。

中国古代历法还包括日、月、五星的运动,位置的计算;昏、旦中星和时刻的测定;日、月食的预报等等。就某种程度来说,中国古代的历法就是一种编算天文年历的工作。它包括中国古代天文学的许多重要内容,是古代科学观察和研究的结晶。

宇宙中日、月、星辰的互动,对人可产生什么影响,古今学者都认为,所有的宇宙运动都会不同程度的作用于地球生命,从而在地球生命上打下深深的烙印。在日、月、星的运动中,蕴藏着万物消长的规律,寓含着深奥的物候原理。因此,在研究人与自然的关系中,离不开日月星的运行,而中国古代的历法正是为这种研究,提供了最好的时空背景。

历法上的吉凶之说虽然充满迷信色彩,甚至于荒诞无稽,但它包含我国古代哲学、天文、地理、自然生态等诸多方面丰富的内涵,并蕴藏着人们如何顺应自然的论述。重要的是,我们不能否认其中蕴含的心理因素。迷信附会和不加分析的批判都是不可取的,我们今天以科学态度去深入探究它,对阐明我国古代传统文化应会有所裨益。